Uma nova natureza real - p 5

A nova vida celestial que Jesus nos dá
Por meio da habitação do Espírito Santo em nós,
Não é um remendo novo em nossa velha natureza.

Se o velho homem pudesse ser remendado,
Para o propósito de ser aperfeiçoado
Em santificação,
Talvez Deus o fizesse.

Mas era necessário que ele fosse crucificado,
Mortificado, despojado,
Para que em seu lugar surgisse uma nova natureza.
Celestial, espiritual e divina.

Isto está bem claro,
Quando Jesus disse
Que ninguém tira um pedaço de uma roupa nova
Para colocá-lo numa roupa velha,
Porque o remendo da nova
Não se ajustará à velha, e a rasgará.

Há então esta impossibilidade
De se reformar o velho homem.
Assim, deve ser lançado fora,
Para que possamos ser vestidos
Com o novo homem,
Que é de fato uma nova natureza
Completamente nova.

É por meio desta nova natureza
Que devemos viver,
Enquanto vamos sendo
Despojados da antiga
Pela santificação do Espírito Santo.
Despojamento este que já foi iniciado
Na regeneração ou novo nascimento.

E para reforçar esta verdade,
Nosso Senhor também afirmou
Que ninguém põe vinho novo em odres velhos,
Pois o vinho novo romperá os odres
Entornar-se-á o vinho, e os odres se estragarão.
Pelo contrário,
Vinho novo deve ser posto
Em odres novos
E ambos se conservam.
E ninguém, tendo bebido o vinho velho,
Prefere o novo porque diz:
O velho é excelente.

Como a dizer que se a nova vida,
Da nova natureza
Que se recebe na conversão,
Se possível,
Fosse colocada no velho homem,
Ela seria estragada,
Porque a velha natureza é incompatível
Com a natureza divina
Porque é pecaminosa,
E a nova vida do céu
É inteiramente santa.

Então há necessidade
De se criar um novo homem,
Pela regeneração do Espírito,
Para que então,
Possa ser colocada nele a nova vida do céu.

Se no plano das coisas naturais,
O vinho velho é realmente melhor
Do que o vinho novo,
Tal não sucede no entanto,
Com as coisas sobrenaturais
Porque são novas
E se renovam a cada dia.
Elas não envelhecem.
Daí dizer o apóstolo
Que o nosso homem exterior se corrompe,
Mas o homem interior, ou seja, o novo homem,
Se renova a cada dia.

O homem natural não pode entender e apreciar
As coisas sobrenaturais e espirituais e divinas.
Não pode compreender esta nova vida celestial.

Então pode somente continuar apreciando
O que é natural,
Tal como se faz em relação ao vinho natural.

Daí nosso senhor ter afirmado
Que ninguém, ou seja,
Nenhum homem natural
Prefere o vinho novo no lugar do velho,
Porque o velho homem
Se relaciona somente
Ao que é natural,
E está, por natureza,
Impossibilitado de apreciar e entender
O que é espiritual,
Porque coisas espirituais
Se conferem espiritualmente
E somente podem ser discernidas
Pela habitação do Espírito Santo em nós.

Esta é mais uma razão
Por não se colocar nova vida do céu
No homem natural,
Sem que este nasça primeiro do Espírito Santo
Porque não há qualquer proveito
Em colocar no odre velho
O novo vinho.