A natureza da justificação

Em razão da desobediência
de Adão
todos ficaram sujeitos ao pecado.

Não somos pecadores
porque pecamos,
mas pecamos
porque somos pecadores.

O pecado é uma lei
que opera nos nossos membros
e que nos leva para longe de Deus.

Nossa natureza decaída
foge da presença do Senhor
e não deseja se submeter
ao seu senhorio.

Assim, até mesmo
para nos arrependermos
necessitamos da graça de Deus
operando em nossos corações,
porque se arrepender
é basicamente
nos voltarmos para Deus
buscando conhecê-Lo
e a Sua vontade.

Desta forma, nenhum pecador
teria amado a Deus
se não fosse primeiro amado por ele.

Ninguém buscaria lhe entregar
o coração
se não fosse atraído por Ele.

Ninguém poderia portanto
ser reconciliado a ele,
a não ser por meio
de um ato de justificação
da sua parte
em relação ao pecador.

A justificação, ou seja,
o ato declarativo de Deus
pelo qual somos salvos,
por sermos perdoados
e aceitos por ele
como Seus filhos,
não pode desta forma,
significar que nos tornamos
perfeitamente justos
desde que tivemos
um encontro pessoal com Cristo,
pois que ainda permanecemos
sujeitos à ação do pecado
e nem se pode dizer de nós,
enquanto neste mundo,
que chegaremos à plenitude
da perfeição das virtudes de Deus.

Isto ocorrerá somente no porvir.

Mas não se declara na Palavra
que seremos justificados no porvir.

A Bíblia afirma
que já fomos justificados,
quando cremos em Cristo.

Então, a palavra justificação
só pode se referir
à nossa condição
de termos sido reconciliados com Deus,
por estarmos ligados
a nosso Senhor Jesus Cristo,
pela graça mediante a fé,
e nada além disso.

Não será portanto pelas boas obras
que fizermos
que seremos justificados
para sermos salvos.

Deste modo,
quando o assunto se refere
à nossa salvação,
ou seja
à nossa justificação,
não nos concentremos nas boas obras,
porque estas não podem nos salvar,
mas somente na fé em Cristo,
que foi o único modo
designado por Deus
para salvar os pecadores.